五月 - 塞特：李道克斯（北京大学艺术学院教授） 自远古时代以来，古代潮被称为“世界上的第1潮”。它不仅构成了一个奇妙的奇迹，而且造成了灾难。自1960年以来，消除了“坠落河”的隐藏危险，并减轻“大人口和小土地”的困难，来自Zhejiang的小山的人们，在重大物质缺陷，强烈的粮食短缺和极度严厉的环境下，桑迪土地在基安丹河南岸的桑迪土地，要求他们的肉体和血液。海涂层。已经完成了30多种大规模收回，并包围了500,000多个MU的泥浆。小米的英雄主义共和国夺回的历史以前被联合国的食品和农业孤组织称赞为“人类历史上的奇迹”。 Wanbo执导的电影“ Travel”将在国家艺术联合会ONline 3月11日。这部电影以诗意和现实的方式展示了小山开垦的历史事件。在图片中，古代河潮汐反复重复路堤，而泥泞的人则反复面对以保护剩余的土壤，并尽力采石场并带负荷并建造路堤。镜头不仅提出了创造“回收精神”的普通人，而且还表现出毅力，也不放弃国家团体。 作为具有教育和实验性质的学术工作，“ thao”仍然有改善叙事，表现和视听方面的空间。但是值得注意的是，“ thao”反映了一般概念和美学追求的强烈变化感。介绍“恢复精神”和中国国家的巨大力量不仅是为了赞美普通父母的历史成就，因为他以无尽的奉献和牺牲来改变和提高自然和艰难的努力。取而代之的是，作者通过填充毛毛雨和浸入水分，以及由低饱和度和高对比度图像产生的轮廓的冷效果来描述这项工作的重复资产。这部电影的语言设计反映了史诗般而高大的悲惨美学意义。它不仅在很大程度上尊重历史事实，而且摧毁了主题本身的主题的那些人，并为当代电影的诗意表达，尤其是Zhejiang电影的本地故事而扩大了更深，更广阔的空间。正如Wan Bo在导演的解释中所说：“我们认为的不是我们成功的方式，而是我们如何重复挫败感，重复这一周期。”这样的创意可能类似于神话和神话的历史和文化含义，例如天空的开放，琼威（Jingwei）充满了大海和自我的山脉，反映了中国国家的根源及其巨大的力量。 莫Vie“ Tide”反映了Zhejiang风格的电影形象的诗意和现实风格。它不仅包括在时代的巨大记忆中包括具体的当地叙事，而且还反映了“共生”生态文明的概念，以比较和讨论许多人类的概念和流程，生命和自然。这种尝试在一定程度上打破了新中国电影的固定观念，甚至打破了其他主题的当前电影，并成功地发现了超出历史背景的极高的自然性质。这正是电影可以面对更多样化的受众并应对真实和未来问题的地方。在广泛使用小米方言和当地民间歌曲等地区元素的视频中，以及对历史背景和历史环境的意外褪色可能会导致观众的范围狭窄，并且难以反映同情心。这也是导演和主要创造者需要思考的问题他们未来的工作。 Fovideo Otage的语言很棒。当电影开头的两条河流慢慢接近并在高空空中摄像头下猛烈地跑步时，它们形成了一个令人振奋而惊人的模式。当电影的主角结束时，江派尤恩（Jiang Pingyuan）从泥泞中出来，站起来面对距离，见证了第一次令人震惊和令人难以置信的水的传奇，世界生活社区的形象即将出现。人们在自然界中都在寻找聚在一起的方式。 “每日景”（八版，2025年4月2日）